He had taken the degree of Master of Arts, when
ordained, about 1633.
St. Paul confirms this view in the subsequent verses,
(7, etc.) He there again declares that he will not glory of himself, or of the
divine discoveries to him; and that, (7,) directly to prohibit the temptation
to personal vanity, in thus glorying, the actual revelations made to him were
followed by a thorn in the flesh, to keep him humble, though of the individual
mentioned before (2,) he glories with impunity.
ufomegou tigos, pws estin esftein artws feots; eidikaiws estn,
efh, kai eugwrows, kai iswe, kai egeoatws, kai kosmiws, omk esti kai aresws
tois feois. Arrian. Epist. 1.i.c.13.
S. Bern. de Triplici Custodia.
Laudatur Augustus Caesar apud Lucanum, - media inter
praelia semper Stellarum coelique plagis, superisque vacabat. - x. 186.
Cassian, Bellat. 24. c. xxi.
Plutarch. de Curiosit. c.x.
fd dn autots euokiglomtes, ots husrtom, euprepdpdserm dhu apogiam
eisaei feromtai. - Procop. 2 Vandal.
Atticus eximie si coenat, lautus, habetur; Si
Rutilus, demens -
Qui turatur ut maechetur, maechus est magis quam fur.
See Sect. I. of this Chapter, Rule 18.
St. Chrys. 1. ii. de Compun. Cordis.
St. Greg. Moral. 8, cap. xxv.
St. Bern. lib. de Praecpt.
feos periecei tg zoulhdee to tag, retxwgn tou tomtoz wspeg ouaib, outws
csixig. Resp. ad Orthod.
Mat. xviii. 20. Heb. x. 25
1 Kings, v. 9. Psalm cxxxviii. 1,2.
1 Cor. iii. 16. 2Cor. vi. 16.
S. Aug. de verbis Dominicis. c. iii.
Jer. xi. 15, secun. vulg. edit.
Tu sia nimum vicisi potius quam animus te, est quod
gaudeas.
Qui animum vincunt, quam quos
animus, semper prokiores cluent.-Triuum 2.2. 29.
Mouou skiysu posou pwleis tlu seautou praireaiu, amfrwpe ei rhoeu allo,
rh oligou autpu pwlpads.-Arrian, c. 2.1
i.
filees olugpia uekhasi:Dei se eutakteiu, auagkotrofeiu apecesfau
peratwn, gurmazesxat pmagkhm, etc. Epict.
c. 29. 2. ed.Schw.
Desideria tua parvo redime; hoe enim tantum curare
debes, ut desinant.-Senec.
Lic. iii. Eth c. 12. p. 129. ed. Wilk.
Facilius est initia affectuum prohibere, quam impetum
regere.- Senec. ep. 86.
muktiporiau kai oligaristian.
Nuktiporian kai oligaristan.
Voluptates abeuntes fessas et poenitentia plenas,
animis nostris natura subjecit, quo minus cupide repetantur. - Seneca. Laete
venire Venus, trists abire solet.
Felix initium, prior aetas contenia dulcibus arvis;
Facileque sera solebat jejunia solvere glande. Boeth. lib. 1. de Consol.
Arbuteos foetus, montanaque fraga legebant.-Ov. M. i. 104.
Cicero vocat Temperantiam ornatum vitae, in quo
decorum illud et honestum situm est.
Plutarch. de Cupid. Divit.
Kraipalm apo pfoteraias aut apo cdizms oino posias.-Schol. in Aristoph. Idem fere apud Plutarch.
Vinolentia animi quandam remissiem et levitatem, ebrietas futilitatem
significat.-Plutarch. de Garrul.
Prov. xxiii. 29; Ecclus. xxxi. 26.
Multa faciunt ebrii quibus sobrii erubescunt. Senec.
Ep. 83, 17.
Insaniae comes est ira, contubernalis
ebrietas.-Plutarch - Corpus onustum Hesternis vitiis animum quoque
praegravat.-Horat. Ebrietas est voluntaria insania.-Senec.
Alexandrum intemperantia bibendi, et ille Herculanus
ac fatalis scyphus perdidit.-Senec. Ep. 1xxxiii. 21.
Chi ha bevuto tutto il mare, puo bere anche un
trano.-Senec. Ep. 83.
Nil interest, faveas sceleri, an illud facias.-Senec.
Virginitas est, in arne corruptibili, incorruptionis
perpetua meditatio-St. Aug. 1. de Virg. c.13.
Appetitus fornicationis anxietas est, satietas vero
poenitentia.- S. Hieron.
Spiritu principali me confirma.-Psal. 1l.
Apud Aug. de Adulter. Conjug-Plut. Conjug.
Praecept.-Casso saltem delectamine amare quot potiri non licest.
Patellas luxuriae oculos, dixit Isidorus.
Time videre unde possis cadere, et noli fieri
perversa simplicitate securus.-St. Aug.
Sp. Minucius Pontifex Posthumium monuit, ne verbis
vitae eastimoniam non aequantibus uteretur.-Plut. de Cap. ex Inim Utilit.
Nisi fundamenta stirpis jacta sint probe, Miseros
necesse est esse deinceps posteros.-Eurip.
Contra libidinis impetum apprehende fugam, si vis
obtinere victoriam.-St. Aug. Nella guerra d’ armr chi fuge vince.
Quisquis in primo obsitit Repulitqua amorem, tutus
ac victor fuit: Qui blandiendo dulce nutrivit malum, Sero recusat ferre, quod
subiit, jugum.-Senec. Hippol. 134.
Benedictus in spinis se volutavit; S. Martinianus
faciem et manus. S. Johanes, cognomento Bonus, calamos acutos inter ungues et
carnem digitorum intrusit. S. Theoctistus in silvia more ferarum vixit, ne
inter Arabes pollueretur.
Venus rosam amat propter fabellam, quam
recitat.-Labanius. Venter mero awstuanus cito despumatur in libidines.-St Hieron.
Il fuoco che non mi scalda, non voglio che mi scotti. - numquid ego a te Magno
prognatam deposco consule - Velataque stola mea cum conferbuit ira?- Hobat.
Serm 1.1. Sat 2.
Danda est opera at matrimonio devincianur, quod est
tutissimum juventutis vinculum.-Plut. de Educ. Lib
Apuleius de Dennon. Socratis.
Ama nesciri et pro nihilo reputari.-Gerson.
I1villan nobilitado non cognosce partentado.
Chi del arte sua se vergogna, semqure vive con
vergogna.
Alter alteri satis amplum theatrum sumus; satis unus,
satismullus.-Sen.
Ama l’amico tuo con il difetto suo. In colloquiis
pueri invisi aliis non fient, si non omnino in disputationibus victoriam
sempetr obtinere laborent. Non tantum egregium est scire vincere, sed etiam
posse vinci pulchrum est, ubi victoria est damnosa.-Plut. de Educ. Liber.
Nihil ita dignum est odio, ut eorum mores, qui
compellantibus se difficiles, praebent.-Plut.
Fabis abstine, dixit Pythagoras. Olim nam Magistratus
per suffragia fabis lata creabantur.-Plut.
Assai commanda, chi ubbidisce al saggio.
Verum humilem patientia ostendit.-St. Hier.
Ecclus. vii. 21.-Ne occhi in lettera, ne mano in
tasca, ne orecchi in secreti altrui.
Quem Deus tegit vercundiae pallio, hujus maculas
hominibus non ostendit.-Maimon. Can. Eth.
At meretrix abigit testem veloque seraque; Raraque
Summaeni fornice rima patet.-Mart. i. 53.
Tuta sit ornatrix: odi quae sauciat ora Unguibus, et
rapta brachia figit acu. Devovet, et tangit Dominae caput illa, simulque Plorat
ad invisas sanguinolenta comas.-Ovid. A.A.3 238.
(Edipum curiositas in extremas conjecit
calamitates.-Plut.
Non facta tibi est, si dissimules, injuris.
Phil. iv. 11,12; 1 Tim. vi. 6; Heb. xiii.5.
Chi bene mal non puo soffrir, a grand honor non puo
venir
La speranza e il pan de poveri. Non si male nunc, et
olim sic erit.-Hor. ii. 10.
Assai bastra per chi non e ingordo.
Quanto preaestantius esset Numen aquae, viridi si
margine claugeret undas Herba, nec ingenuum violarent marmora tophum. Juv. iii.
20.
Beatitudo pendet a recis consilliis in affectionem
animi constantern desinentibus.-Plut.
Non te ad omnia laeta genuit, O Agamemnon, Atreus,
Opus est te gaugere et maercre: mortalis enim natus es, et ut haud veilis;
superi sic constucrunt.
Hie in foro beatus esse creditur, Cum foribus apertis
sit suis miserrimus: Imperat mulier, jubet omnia, semper litigat. Multra adferunt
ilt dolorem, nihil mihi - Ferre, quam sortem patiuntur omnes, Nemo recusat.
Alta fortuna also travaglio apporta.
Da autorita la ceremonia al atto.
Ondeis oe penms tragyoian snmplmsoi ei rg coreutis.
Bis sex dierum mensura
consero ego agros,
Berecynthia arva.
Animusque menus sursum usque
evectus ad polum
Decidit humi, et me sic
videtur alloqui;
Disea haud nimis magnifacere
mortalia. Tantal. in Traged.
Itidem si puer parvulus occidat, aequo animo ferendum
putant; si vero in cunis, ne querendum quidem; atqui hoc acerbius exegit natura
quod dederat. At id quidem in caeteris rebus melius putatur, aliquam partem
quaim nummam attingere.-Senec.
Juvenis relinquit vitam, quem Dii diligunt.-Menand.
Clerc. p. 46.
Omittenda potius praevalida ct adulta vitia, quam hoe
adsequi, ut palam fiat, quibus flagitiis impares simus.-Tacit.
Chi compra il magistrato, forza e, che vendra la
giustitia.
Nalla lex (civilis) sibi soli conscientiam justitiaw
suae debet, sed cis a quibus obsequim expectat-Tertul. Apolget.
Potior mihi ratio vivendi honeste, quam et opime
dicendividetur.-Quintil. lib. i. cap.2.
Heb. xii.9 Crates apud Plutarch. de Liber. Educand. 1
Tim. v.4.
Nurfenfatwn uen twn erwn patmf eros
Mertrnan
exzi, koud euon donein tase.-Eurip.
Androm. 988
Liberi sine consensu parentum contrahere non debeut.
Andromache, apud Eurpiden, cum petita fuit ad nuptias, responidit, patris sui
esse sponsalium suorum curam habere; et Achilles, apud Homerum, regis filiam
sine patris sui consensu noluit ducere. II.9, 393. Et Justinanus Imp. alt.
naturali simul et civili rationi congruere, ne filii ducant uxores citra
parentum authoritatem. Simo Terentianus parat abdictionem, quia Pamphilus clam
ipso duxisset uxorem. Istitsmodi sponalia frunt irrita, nisi velint parentes:
at si subsequuta est copula, ne temere rescindantur connubia, toulue suadent
cautiones et pericula. Liberi, autem, quamdiu secundum leges patrias sui juris
non sunt, clandestinas nuptias si ineant, peccant contra quintum praeceptum, et
jus naturale secundarium . Proprie enim loquendo parentes non habent sive
potestatem, sed authoritatem; hebent jus jubendi aut prohibendi, sed non
irritum faciendi. Atque etiam ista authoritas exercenda est sccudnum aequm et
bonum; scil, nt ne morosus et difficilis sit pater. Mater enim vix habet
aliquod juris praeter suasionis et amoris et gratitudinis. Si autem pater
filiam non collocasset ante 25 annos, filia nubere poterat cui voluerat, ex
jure Romanorum. Patrum enim authoritas major aut minor est ex legibus patriis,
et solet extendi ad certam aetatem, et tum exspirat quoad matrimonium; et est
major in filias quam filios.-Num. 30.
Eosdem quos maritus nosse deos et colere s olos uxor
debet; supervacaneis autem religionibus et alienis superstitionibus fores
occludere. Nulli enim deum grata sunt sacra, quae mulier clanculum et furtim
facit-Plutarch. Conjug. Praecept. Gen. 24. Vocemus puellam, et quaeramus os
ejus.- The Duty of Husbands, etc. See Chap ii Sect. 3.
Kleyasa kala klerrata aneu anoros tas eupoiad zpoimse.
Laetum esse debet et officiosum mariti
imperium.-Plut. Namque es ei pater et frater, venerandaque mater; nec minus
facit ad dignitatem viri, si mulier eum suum praeceptorem, philosophum,
magistrumque appellet.-Putarch.
Convictio est quasi quaedam intensio benevolentiae.
Inferior matrona suo sit, sexte marito: Non aliter flunt foemina, virque pares.
18
Mercantia non vuol ne amici ne parenti.
Surgam ad sponsalia, quia promisi, quamvis non
concoxerim: sed non, si febricitavero: subest enim tacita exceptio, sipotero,
si debebo. Effice ut idem status sit, cum exigitur, qui futi, cum promitterem.
Desitiuere levitas non erit, si aliquid intervenit novi. Eadem mihi omnia
praesta: et idem sum-Seneca. De Benefie. lib. iv. cap.39 Ruhk. voll iv. p. 197
Brassavol. in exam. simpl.
Caelius Rhod. 1. ix. c. 12. Athenae. Deipnos. 1. iii.
Lev. xix. 13; 1 Cor. vi.8; Matt. x.19.
Chi non vuol rendere, fa mal a prendere.
Si tua culpa datum est damnum, jure super his
satisfacere te oportet.
Goth. 3. Qui laudat servum fugitivum, tenetur. Non
enim oportet laudando augeri maium. - Ulpian. in lib. i. cap. de servo
corrupto.
Etiamsi partem damni dare noluisti, in totum quasi
prudens dederis, tenendus es. Fx toto enim nolaisse debet qui imprudentia
defenditur. Sen. Contr. Involuntarium ortum ex voluntario censetur pro
voluntario.-Strabo.
Pleonektei onsen o ou bohzhsas crhbasi oi anelenxerian.-Eth. 1. v. c. 4.
Di alloroion ergon ptaiei onxeis,-Epict.
Non licet suffurari mentem vel Samaritani.-R. Maimon.
Can. Eth.
Sic Vivianus resipuit de injusta accusatione: apud
Cassiodo. 4.41.
These words to be added by a delegate or inferior.
Demus, Deum aliquid posse, quod nos fateamur
investigare ion posse.-St. Aug. 1. xxi. c.7. de Civital.
2 Cor. xiii 5; Rom. viii. 10.
In rebus miris summa credendi ratio est omnipotentia
Creatoris.-St. Aug.
Di cosi fuoro di credenza, Non vuoler far speranza.
Elpis kai sn Tucm, rega Cairete thn uuun enrn.
Onk eti
gar sfeteirois ipiterporai errete arfw
Ouneken in
reropessi puluplanees rala este.
Ossa gar
atrekews ouk essetai, nmmes in mrin
fasmata,
ws en npnw, erxallete, nia t eonta
aizoite,
strofeoite, osons emen nsteron ontas
Enroit un
nuentas oper xeuis esti nomsai. Pallad.
Brunk. Anthol. t. ii. p.437.
St. Aug. I. ii Cenfes. c.6.
amoris ut morsum qui vere senserit.
Plutarchus citans carmen de suo Apolline, adjicit ex
Herodoto quasi de suo, De eo os meum continens esto.
Sic Jesus dixit. S. Carpo apud Dionysium epist. ad
Demophilum.
Kalon xe zmlonsfai en ty kalyt pantote. -Gal. iv. 18.
Lavora, come se tu avessi a compar ogni hora; Adora,
me se tu avessi a morir allora.
Tit. ii.14; Rev. iii. 16.
Deut. xxxi.13; Luke, xxiv.45; Matt. xxii.29; Acts.
xv.21; 2 Tim. iii. 16; Rev. i.3.
Jejunium sine eleemosyna, lampas sine oleo.-St. Aug.
Digiuna assai chi mal mangia.
Chi digiuna, et altro ben non fa.
S. Basil. Monast. Constit. cap. 5. Cassian. Col 21.
cap. 22. Ne per causam necessitatis eo impingamus, ut voluptatibus scrviamus.
Amunomenoi tmn hneran.-Naz
1 John, iii. 22; John, ix.31; Isa. iv15, lviii. 5;
Mal. iii. 10; 2 Tim. ii.8; Psalm, iv.6, lxvi. 8.
Mark, xi. 24; Jam. i. 6,7.
Rom. xii.12, xv. 30; Col. iv. 12; 1 Thess. iii. 10;
Eph. vi. 18.
Elta leagomen Kurte s zeos, pws mlagwnw; mwoe,Ceiras ouk eceis: ouk
epoimse soi autas s ceos; eucou nun kazmmenos opws ai mueat sou mh rewsin
apomneai mallon. Arrian, 1.c.16.
Inter sacra et vota, verbis etiam profanis
abstinere.-Tacit.
Angustum annulum non gesta, disit Pythag, id est,
vitae genus liberum sectare, nec vinculo temetipsum obstringe.-Plutarch. Sic
Novatus novitios suos compulit ad jurandum, ne unquarm ad Catholicos episcopos
redirent.-Euseb. 1. ii. Eccl. Hist.
See the Great Exemplar, Part iii. Disc. xiv. of the
Easiness of Christian religion.
Matt. xxvi. 12; 2 Sam. ii.5.
Nobilis haec esset pietatis rixa duobus; Quod pro
fratre mori vellet uterque prior.-Mart.
Pulla prosternit se ad pedes: Miserere virginitatis
meae, ne prostituas hoc corpus sub tam turpi titulo.-Hist. Apol. Tya.
Laudi ductum apud vet. axya te kai nega neikos epistamenes katepause.
S. Greg. vii. 1. 110. Epist.
Praebeant misericordia ut conservetur justitia.-St.
Aug. Prov. iii. 9.
Decret. ep. tit. de Simonia.
Donum nudum est, nisi consensu vestiatur, 1. iii. C.
de Pactis.
Qui dedit beneficium, taceat; narret, qui
accepti-Sinec.
Luke, vi. 30; Gal. vi. 10.
2 Thess. iii. 10. A cavallo, chi non porta sella,
biada non si crivella.
De mendico male meretur, qui ei dat quod edat aut
quod bibat: Nam et illud quod dat perdit, et illi prodcit vitam ad
miseriam.-Trin.
Beatus qui intelligt super egenum et pauperem.-Psal.
A donare e tenere ingegno bisogna avere.
Praemonstro tibi Ut ita te aliorum miserescat, ne tui
alios misereat.-Tri nummus.
Luke, xii.2; Acts, iii.6. Chi ti da un ossa, non ti
verrebbe morto.
Matt. vi. 4; xiii.12,33; xxv. 15. Luke, xi. 41.
Acts, x.4; Heb. xiii.16; Dan. iv.27.
Nunquam memini me legisse mala morte mortuum, qui
libenter opera charitatis exercuit.-S. Hieron. Ep. ad Nepot.
Nemo alienae viruti invidet, qui confidit suae.-Cic.
contra M Anton.
Homerus, Thersitis maloa mores describens, makitim
summam apposuit, Pelidae inprimis erat atque inimicus Ulyssi.
Ira cum pectus rapida occupavit, Futiles linguae
jubeo cavere Vana latratus jaculantis.-Sappho.
Turbatus sum, et non sum
locutus.-Psalm, xxxix.
Hnati tw ute paiua katektanon Anfixanatos, Nnpios ouk zxelwn, anf astragaloisi
colwfeis.-Iliad. Y. 87.
Qui pauca requirunt, non multis excidunt.-Plut.
Kai manfanein men, oia oran mellw kaka fnmos oe kreisswn twn enwn
bonlenmatwn.-Medea, Porson. 1074.
Dieere quid coena possis ingratius ista?
amaram amaro bilem pharmaco qui elunt.
Plutar. de Odie et Invidia.
Quid refert igitur quantis jumenta fatiget Porticibus,
quanta nemorum vectetur in umbra, Jugera quot vicina foro, quas emerit aedes?
Nemo malus felix.-Juv. Sat.4.
Ergo solicitae tu causa, pecunia, vitae es: Per te
immaturum mortis adimus iter.-Propert.
Provocet ut segnes animos, rerumque remotas Ingeniosa
vias paulatim exploret egestas.-Claudian.
Prodigio par est in nobilitate senectus. Hortulus
hic, puteusque brevis, nec rest movendus, In tenues plantas facili diffunditur
haustu. Vive bidentis amans, et culti villicus hortl: Unde epululum possis
centum dare Pythagoreis. Est aliquid, quocunque loco, quocunque recessu, Unius
dominum sese fecisse lacertae.-Juven. Sat. iii.
Jer. xiii.17; Joel, ii. 13; Ezak. xxvii. 31; James,
iv. 9.
Rom. vi.3,4,7; viii.10; xi.22,27; xiii.13,14. Gal.
v.6,24; vi.15. 1 Cor vii.19. 2 Cor.xiii.5. Colos. i.21-23. Heb. xii.1,14,16;
x.16,22. 1 Pet. i.15. 2 Pet.i,3,9,10; iii. 11. 1 John i.6; iii.8,9; v.16.
Nequam illud verbum, Bene vult, nisi qui bene facit.
Trinummus act. ii. scen. iii.38.
Dandum interstitium paeniteniae-Tacit.
I peccati et i debiti son sempre piu di quel che si
crede.
Ti oun pros estin euriskeiu bonfha; tu enantionefoz-Arrian.
Mortem venientem nemo hilaris excipit, nisi qui ad
eam se diu composuerat.
Nosti tempora tu Jovis sereni, Cum fulget placidus,
suoque vultn, Quo nil supplicibus solet negare.-Martial. ep. 1.v.6.
Vasa pura ad rem divinam.-Plaut. in Cap. Act.
iv.sc.1.
Discedite ab aris, Queis tulit hesterna gaudia nocte
Venus Tibul ii. 1.12.
Cruei haeremus, sanguinem sugimus, et inter ipsa
Redemporis nostri vulnera, figimus linguam.-Cyprian. de Caena Dovt.
L’Evaque de Geneve, Introd. a la Vic Devote.